مرحوم کریم مجتهدی سهم بزرگی در فلسفه ایران داشت
تاریخ انتشار: ۲ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۷۹۴۱۲
به گزارش خبرنگار مهر به مناسبت هفتمین روز درگذشت کریم مجتهدی مراسم یادبودی با حضور اهالی علوم انسانی و اساتید فلسفه در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی صبح امروز (دوشنبه ۲ بهمن ماه) برگزار شد.
در این مراسم چهرههایی چون غلامرضا اعوانی، غلامعلی حداد عادل، احمد مسجد جامعی، موسی نجفی، مهدی گلشنی و سایر اساتید فلسفه حضور داشتند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
غلامرضا اعوانی از چهرههای ماندگار فلسفه کشورمان یکی از سخنرانان مراسم بود که در سخنان خود گفت: مرحوم مجتهدی در فلسفه خلاصه میشد و در فلسفه زندگی میکرد. به بیان دیگر او یک مشی فلسفی داشت و دانشجویان خود را هم به زیست فلسفی تشویق میکرد.
وی افزود: مرحوم مجتهدی وقتی به دانشگاه سوربن رفت نزد استادان برجسته ای علم آموخت و این موضوع خیلی مهمی است. در محضر استاد نشستن شرط فلسفه است که در قدیم بسیار رایج بوده اما امروزه دیگر خیلی رایج نیست.
اعوانی افزود: متأسفانه ما هانری کربن را دست کم میگیریم در حالی که او یک فیلسوف بزرگ بود و اولین ترجمه از هایدگر را او انجام داد. کربن شاگر اساتیدی چون ماسینیون ژیلسون و اساتید برجسته دیگری بود. مرحوم مجتهدی هم به هانری کربن ارادت فراوان داشت. ایشان بسیار منظم بود و دقت فراوان داشت. وقتش را بیهوده تلف نمیکرد و تا آخر عمر دست از نوشتن و خواندن برنداشت. او اهل علم بود و به غیر از علم عنایت نداشت.
رئیس سابق انجمن حکمت و فلسفه ادامه داد: در زمانی که بنده رئیس انجمن حکمت و فلسفه بودم ایشان را خیلی به مؤسسه برای سخنرانی دعوت میکردیم و ایشان اغلب سخنرانی هایشان را با سوال از چیستی فلسفه آغاز میکردند.
اعوانی بیان کرد: فلسفه به حقایق اشیا میپردازد و فلسفه، علم بدون پیش فرض است. فلسفه علم مطلق، معرفت نفس و خودشناسی است. به نوعی میتوان گفت فلسفه، پژوهش در معنای زندگی است و احتمالاً به همین دلیل هم دکتر مجتهدی سخنرانیهای خود را با موضوع چیستی فلسفه آغاز میکردند.
این چهره ماندگار فلسفه گفت: متأسفانه به فلسفه در ایران خیلی کم توجه شده است. این در حالی است که هیچ کشور اسلامی به جز ایران، حکمت ندارد. سایر کشورها علم کلان و اصولاً عقاید دارند اما ما حکمت داریم و قدر آن را نمیدانیم.
وی افزود: مرحوم مجتهدی سهم بزرگی در فلسفه کشورمان داشتند و آثار فراوانی نوشتند. آثار مرحوم مجتهدی فقط محدود به فلسفه غرب نبود بلکه ایشان درباره فلسفه اسلامی هم آثاری نوشته است. مثل کتابی که درباره سهروردی نگاشته است. به طور کلی مرحوم مجتهدی تابع هیچ ایسمی نبود و در حوزههای مختلف جامعیت فراوانی داشت.
اعوانی در پایان از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بابت رعایت شأن ایشان که از سال ۱۳۸۴ که از دانشگاه تهران بازنشسته و وارد این پژوهشگاه شدند تشکر کرد.
در ادامه این مراسم آریامنش از پژوهشگران پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پیام رضا داوری اردکانی که برای این مراسم صادر کرده بود را قرائت کرد.
کد خبر 6001882 سارا فرجیمنبع: مهر
کلیدواژه: غلامرضا اعوانی کریم مجتهدی مراسم بزرگداشت قرآن کریم قرآن کریم مجتهدی لیله الرغائب معرفی کتاب قران آیین اعتکاف امام جواد ع سازمان اوقاف و امور خیریه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی اعمال ماه های سال عراق ایران علوم انسانی مرحوم مجتهدی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۷۹۴۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چگونه شریف در محله تاریخی طرشت ستاره خاورمیانه شد؟
همشهری آنلاین - ثریا روزبهانی: دکتر محمدعلی مجتهدی، برای ساختن دانشگاه صنعتی شریف در پایتخت به دنبال زمین میگشت. چندین نقطه مختلف به او معرفی و پیشنهاد داده و در نهایت زمینی در محله طرشت برای راهاندازی این دانشگاه انتخاب شد.
قصههای خواندنی تهران را اینجا دنبال کنید
دکتر مجتهدی این زمین را اینگونه توصیف میکند: «زمین در جاده مهرآباد روبهروی دبستان (محمد) عاصمی بین میدان شهیاد (آزادی) و مهرآباد (بود). روبهروی دبستان عاصمی، یک جایی بود که ساخته بودند تا هنرستان شود. ولی مدتها میشد که این ساختمان همینطور افتاده بود بی در و پنجره. عرض زمینش را یادم نیست. از دم جاده به نظر ۴۰ متر بود یا ۶۰متر. ولی عمق زمین خیلی زیاد بود و شرق و غربش هم زمینهای بایری بود؛ میشد خرید.» در نهایت ۱۱ آبان ۱۳۴۴ با تصمیم شورایعالی آموزش، دانشگاه صنعتی شریف در این مکان راهاندازی شد.
دکتر محمدعلی مجتهدی در خاطراتی در برنامه تاریخ شفاهی هاروارد گفته: «میخواستم اثبات کنم در مملکت ما جوانان با استعدادمان در دانشگاههای خوب آدم حسابی خواهند شد و این جوانان فاضل و دارای اعتمادبهنفس قوی هستند که احتیاجات مملکت را مرتفع میکنند. تربیت نیروی انسانی متخصص مورد نیاز صنایع کشور، مخصوصا صنایع سنگین، و انجام پژوهش علمی و تکنولوژی در شمار دانشگاههای معتبر جهان به شرحی که در سالنامههای دانشگاه چاپ شده است هدف از این تاسیس بود».
در نهایت دانشگاه صنعتی شریف در مکان فعلی بنا شد. همچنین ساخت و معماری آن را حسین امانت، جوانی از فارغالتحصیلان کالج البرز، انجام داد که پیش از این برج آزادی را طراحی کرده بود.
برای دانشگاه شریف در ابتدا ۶ دانشکده مهندسی برق، مکانیک، شیمی، مهندسی متالورژی، علوم شامل رشتههای ریاضی و فیزیک و در نهایت دانشکده مدیریت صنعتی و اقتصاد مهندسی برای دوره تکمیلی مهندسی تخصصی پیشبینی و برای سال تحصیلی ۱۳۴۴ـ ۱۳۴۵ مسابقه ورودی با شرکت ۵ هزار و ۳۲۱ داوطلب در روزهای چهارم و پنجم تیر ۱۳۴۵ برگزار میشود و از دروس ریاضیات، مکانیک، فیزیک، شیمی، رسم فنی امتحان میگیرند که در این میان ۴۱۲ دانشجو بهترتیب معدل نمرات پذیرفته میشوند.
این دانشگاه پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ به نام یکی از دانشجویان شناختهشده خود، مجید شریفواقفی، به اسم دانشگاه صنعتی شریف تغییر نام داد. مجید شریفواقفی جزو نخستین دانشجویان راه یافته به این دانشگاه صنعتی بود که در رشته مهندسی برق تحصیل میکرد.
کد خبر 845754 برچسبها هویت شهری تهران